Швейцарские кинематографисты и Вторая мировая война

par Thomas Kadelbach

Thomas Kadelbach, né en 1979. Après des études d'histoire et littérature française à Angers, Fribourg et Madrid, il collabore au projet de recherche FNS Les relations culturelles internationales de la Suisse, 1945-1990. Thèse de doctorat sur Pro Helvetia et l'image de la Suisse à l'étranger. Actuellement collaborateur scientifique à l'Université de Neuchâtel.
, Thomas Kadelbach, born in 1979. Studied history and French literature in Angers, Fribourg and Madrid. Research assistant in the SNSF research project Switzerland's International Cultural Relations, 1945-1990. PhD thesis on Pro Helvetia and the image of Switzerland abroad. Currently scientific collaborator at the University of Neuchâtel.

фильм
недели кино
Вторая мировая война

Между второй половиной 1960-х и  1980-ми годами деятели культуры принимают активное участие в спорах вокруг роли Швейцарии во Второй мировой войне. Наряду с многочисленными писателями швейцарские кинематографисты изображают страну в традиционном виде : нейтральная, гуманная , противостоящая тоталитаризму. Их фильмы - это часть полемики о прошлом страны, полемики, которая достигает своего апогея в 1990-е годы международными дебатами вокруг бесхозных фондов.

Кинематограф  впервые подтверждает свою разоблачительную роль  в 1976 году, когда вышел  фильм "Расстрел изменника родины Эрнста С."  Ришара Диндо в соавторстве с писателем Никлаусом Майенбергом. Авторы этой документальной ленты обличают лицемерие властей, которые проводят судебный процесс над мелкими преступниками, в то время как официальное сотрудничество с нацистской Германией остается безнаказанным. В Совете Федерации фильм Диндо вызывает возмущение. В декабре 1976 года федеральный советник Ханс Хюрлиманн упрекает кинематографиста в манипуляции зрителями и считает "ошибочным" подобное отношение Швейцарии к войне. Кроме того, фильму отказывают в премии.

Следуя примеру  Р.Диндо, режиссер Маркус Эмхоф выпускает в начале восьмидесятых годов фильм, посвященный наиболее мрачной главе швейцарской истории - выдворению из страны  тысяч еврейских беженцев во время Второй мировой войны. Фильм, названный - "Лодка полна" , развенчивает миф о гуманной Швейцарии и описывает скрытую ксенофобию швейцарского общества.

Через два года, в 1983 году, Томас Керфер в своем фильме "Жар " поднимает тему поставок швейцарского оружия Третьему Рейху. В фильме разоблачаются тесные связи, существующие в Швейцарии между властями и военной индустрией.

Таким образом поддержка, оказанная «Про Гельвецией» кинематографу, привела к тому, что основная масса фильмов о Швейцарии периода Второй мировой войны является пропагандой традиционного представления о Швейцария.  Но с конца 1960-х годов, фонд использует Недели Швейцарского Кино, чтобы познакомить зрителей с новейшими лентами швейцарских кинематографистов. И фильмы, касающиеся роли Швейцарии во Второй мировой войне, - лишь часть этих работ. По той же причине, Недели Кино часто вызывают критику в дипломатических кругах. Особенно дипломатов  тревожат  последствия  показов лент социалистического направления. Полемика взрывается в 1997году, когда «Про Гельвеция», представлявшая в США проект  "Вторая мировая война - и Швейцария?" ("World War II – and Switzerland?") , темой которого стали  фильмы о Швейцарии во время этого трагического периода мировой истории. Однако проект вызывает в Швейцарии негодование, поскольку страна оказывается под огнем международной критики.

Библиография
Бюлер Рахель : «Про или Контра Гельвеция? Культурный Фонд в швейцарских средствах информации.», Хаузер Клод; Зегер Бруно; Таннер Якоб: Между культурой и политикой. Про Гельвеция с 1939 по 2009, Цюрих, NZZ Libro, Женева, Slatkine 2010, Стр. 187-217.
Шауб Мартин : использование свободы : Швецарское новейшее кино 1964-1984, Л'Аж д'Омм, Лозанна 1985.
Питон Реми : "Миф о границе в швейцарском кино (1930 - 1990 )" , В : Швейцарское кино : ближайшие новости. История, Эстетика, критика, темы, материалы. Лозанна. Издательство Пайо 2000, стр. 235-243.

Автор
Томас Кадельбах

medias

"Das Boot ist voll"

Markus Imhoof’s film focuses on the fate of a group of refugees trying to find shelter in Switzerland during the Second World War. They are unaware that they will be given only short respite, because of the Federal Council’s decision not to grant asylum to victims of racist persecution. The film questions the myth of humanitarian Switzerland and stands in stark contrast to official information policy.

© Markus Imhoof

www.markus-imhoof.ch

 

"Das Boot ist voll"

In the mid-1980s the film Das Boot ist voll  is part of several Swiss Film Weeks abroad.

Pro Helvetia poster, 1987

Swiss National Library, poster collection

The border in Swiss cinema

The topos of the border appears frequently in Swiss cinema. In contrast to its significance in Das Boot ist voll, the Swiss border stands for humanitarianism and rescue from persecution in the movie Füsilier Wipf (1938). The idea of solidarity has its roots in the small and neutral state's special mission. The most important scenes of the movie are set in the Alps.

© Praesens Film SA

An interview with Markus Imhoof

In the interview Markus Imhoof strongly emphasises his movie‘s (Das Boot ist voll) references to present times.

© Markus Imhoof

Embers

Poster of Thomas Koerfer’s film Glut (Embers).

Swiss Film Archive

The general and the arms merchant

Glut (Embers, 1983) by Thomas Koerfer. While the Nazis hold sway over Europe, Korb, an industrialist from Zürich, supplies the Third Reich with huge amounts of weapons. When the general visits Korb's villa, the industrialist's children hatch a plan to help a Polish soldier to escape. In 1985 Pro Helvetia organises a retrospective of Koerfer's work in Bologna.

© Thomas Koerfer

http://www.koerferfilm.com/f/index.html

http://www.artfilm.ch/glut.php

 

"Die Erschiessung des Landesverräters Ernst S."

Richard Dindo’s documentary Die Erschiessung des Landesverräters Ernst S. (The execution of Ernst S., traitor to his country) describes the various ways in which Switzerland officially collaborated with the Nazi regime. It is based on interviews with contemporary witnesses and clips from the Swiss Filmwochenschau. In the 1980s the film is regularly screened as part of the Swiss Film Week’s programme.

© Richard Dindo

Новые

«Второй путь» для стран Третьего мира

с 1970 по 2000

Этнографические музеи участвуют в культурных взаимоотношениях между странами уже по своему определ

Швейцарцы за границей на службе культурного влияния

с 1916 по 1976

Уже давно Швейцария является страной эмиграции.

Национальная комиссия ЮНЕСКО 1949-го года – инструмент для культурного обмена

с 1949 по 2016

Вступление Швейцарии в ЮНЕСКО в 1949 году вводит страну в мировое культурное сообщество.

Жан-Жак Руссо Swiss Made

с 1945 по 1968

В формирования имиджа Швейцарии, Швейцарии - убежища,  Швейцарии - страны свободы, образ вдохновит

Обзор швейцарской культуры в Японии

с 1950 по 1970

Выставки книг очень популярны в Японии, и Швейцарские издатели участвуют несколько раз в таких мер

Когда молодой историк задумывается о культурном влиянии Швейцарии

1946

Фонд «Про Гельвеция» был создан в 1939 году как элемент культурной обороны: считалось, что швейцар

Первые культурные обмены между Швейцарией и Германией после Второй мировой войны « запечатлены » архитекторами

1945

После войны на вопрос о культурные отношения с немецкими соседями в официальных учреждениях был на

Появление швейцарского павильона в Международном университетском городке Парижа

с 1925 по 1933

Швейцарский павильон в Международном университетском городке в Париже является одной из первых пос

В « Про Гельвеции » работают мужчины… и женщины !

с 1939 по 2012

Правления Фонда «Про Гельвеция» насчитывает двадцать пять человек.

Культура и образование во имя мира

1946

«Поскольку войны зарождаются в умах людей, значит именно разум должен стоять на страже мира».