Первые культурные обмены между Швейцарией и Германией после Второй мировой войны « запечатлены » архитекторами
После войны на вопрос о культурные отношения с немецкими соседями в официальных учреждениях был наложен негласный табу: никаких культурных взаимоотношений с живущими на другом берегу Рейна. Первые культурные обмены проходили по частной инициативе, на приграничных территориях, где жители по обе стороны границы знакомы лично. В этом возобновлении культурного общения важную роль сыграли архитекторы.
Дни немецкой культуры проводятся в Констанце, а в Шаффхаузене организована выставка молодых немецких художников по инициативе Вальтера Ульриха Гуйана, директора музея «Всех Святых», и национального советника, социалиста Вальтера Брингольфа. Однако в конце 1946 года Федеральный совет без какого-либо конкретного плана действий объявляет, что нет никаких препятствий для возобновления культурных связей с северным соседом. Это заявление сформулировал Макс Пётипьер в Национальном Советев ответ на запрос депутата радикальной партии кантона Базель-Ланд Эрнста Боэрлина: напряженность в отношениях ВостокЗапад после второй мировой войны. Необходимо «создание европейской солидарности», мы должны предложить, не навязываясь, «интеллектуальную и духовную помощь».
Участники Фонда «Про Гельвеция»восприняли этот призыв и начали разрабатывать программы культурного обмена с Германией. Однако сокращение бюджета и страх прослыть«немецким приверженцем» препятствуют масштабным действиям.
В этой сложной обстановке первым надежным посредником становится архитектура, при частичной поддержке фонда «Про Гельвеция» и швейцарских, австрийских и немецких промышленных союзов Веркбунд (Werkbund).
Швейцарско-немецкий Веркбунд создан был в 1913 году по немецкой модели. Коллеги из франкоговорящей Швейцарии назвали объединение "Труд" (Œuvre). После первой мировой войны немецкий Веркбунд, более чем "Труд", поддается влиянию «течений» с северного берега Рейна - стиля Баухауз в массовом производстве и дизайне. В 1930-х и до конца войны с Германией в швейцарской организации происходит раскол между сторонниками чистого модернизма и сторонниками стиляХайматстиль1939 года, например. Но связь с немецкими архитекторами и дизайнерами, эмигрировавшими в Швейцарию, с традицией, которую они хранили, не прервалась. Эта традиция объясняет динамизм в возобновлении культурных связей с Германией; Еще одна причина сближения между странами-соседями в том, что Германия поднималась из руин после войны.
С 1947 года в кратчайшие сроки восстановлены отделения Веркбунд в Германии и Австрии; экспозиции уже организованы в 1949 году в Кёльне под названием «Новый стиль жилья и архитектуры с 1945». По этому случаю Веркбунд организует Швейцарский раздел «Die gute Form»выставки, которая проходит также и в Швейцарии. Директор Фонда «Про Гельвеция» Карл Нэф не удовлетворен выставкой, состоящей преимущественно только из увеличенных фотографий: «Про Гельвеция»по-прежнему не желает возобновить культурные контакты с Германией и вкладывает в проект лишь небольшую сумму. Другое мнение, высказанное в журнале Векбунда «DasWerk», приветствует открытие в Швейцарии выставки, которая поможет развитию и модернизации архитектуры.
Концепция выставки «Die gute Form»была разработана архитектором Максом Биллем, создателем культурных взаимоотношений между Швейцарией и Германией в области архитектуры в 50-х и соучредителем в 1951 году в Высшей Школы Дизайна в Ульме, где был ректором до 1956 года.(mg)
Archives :
AFS, E 9510.6, 1991/51/267.
Bibliographie :
Moos Stanislaus von, Esthétique industrielle, coll. Ars Helvetica 11, Disentis: Éditions Desertina, 1992.